Алексѣ́й Андре́евичъ ​Хова́нскій​ (22 февраля 1814, c. Хованщино, Пензенская губернія — 29 января 1899, Воронежъ) — педагогъ, филологъ, переводчикъ, редакторъ-издатель перваго русскаго научнаго языковѣдческаго журнала ​Филологическія записки и его спеціальнаго приложенія — сборника Славянскій вѣстникъ, кавалеръ орденовъ Св. Анны и Св. Владиміра. Первый редакторъ (1869—1872) газеты Воронежскій телеграфъ, одинъ изъ основоположниковъ воронежской научно-педагогической школы.

Алексѣй родился въ семьѣ дьякона ​Богородицкой​ церкви Андрея ​Хованскаго​, т. ​е.​ по происхожденію принадлежалъ къ духовенству, одному изъ двухъ привилегированныхъ сословій Россійской имперіи. Существуетъ нѣсколько различныхъ версій относительно даты его рожденія. Въ статьѣ П. ​Черняева​ Два года изъ жизни А. А. ​Хованскаго​, вышедшей въ Филологическихъ запискахъ къ 10-​лѣтію​ его кончины, авторъ полагаетъ вѣроятными 1812, 1813 и 1815 годы, однако еще при жизни редактора было принято считать таковымъ 1814-й.

Можно выдѣлить четыре періода его сознательной жизни.

​Юношескіе​ годы Алексѣя ​Хованскаго​ прошли въ Пензенскомъ духовномъ ​училищѣ​ и Саратовской духовной семинаріи, гдѣ онъ получилъ образованіе и началъ учительскую дѣятельность, будучи еще семинаристомъ.

Второй періодъ его жизни, съ 1837 по 1845 годъ, составляетъ служба въ Камышинскомъ духовномъ и Петровскомъ уѣздномъ училищахъ Саратовской губерніи въ должности учителя русскаго языка.

Третій періодъ въ жизни ​Хованскаго​, съ 1845 по 1866 годъ, былъ посвященъ педагогической дѣятельности въ воронежскомъ Михайловскомъ кадетскомъ корпусѣ, гдѣ онъ преподавалъ русскій языкъ и русскую словесность. Въ ​эти​ годы ​Хованскій​ публиковалъ статьи и ​замѣтки​ въ журналѣ ​Москвитянинъ​ М. П. ​Погодина​ и въ газетѣ День И. С. ​Аксакова​.

Заключительный этапъ — его редакторская дѣятельность. Во время работы въ корпусѣ у Алексѣя Андреевича и «возникла мысль о созиданіи филологическаго журнала съ опредѣленной и ясной задачей: оказать помощь преподавателямъ русскаго языка и литературы въ ихъ повседневной работѣ, быть ближайшимъ посредникомъ между преподавателями русскаго языка и словесности», «доставить полезный научный органъ для своихъ читателей и особенно для учебныхъ заведеній и преподавателей», — возникла она по случайному поводу, послѣ спора съ директоромъ о недостаткахъ одного учебника грамматики. А. А. ​Хованскій​ самъ усердно занимался составленіемъ такого учебника и, наконецъ, ввиду отсутствія въ русской журналистикѣ спеціальнаго органа, посвященнаго филологіи, «дерзнулъ» (по словамъ Котляревскаго) издавать на ​скудныя​ ​учительскія​ средства собственный журналъ съ названіемъ ​Филологическія​ Записки. Составивъ программу журнала, онъ подѣлился этой идеей со своими коллегами — П. В. ​Малыхинымъ​ и М. Ѳ. Де-Пуле и, получивъ ихъ одобреніе, приступилъ къ реализаціи своего проекта.

Въ 1859 году ​Хованскій​ добился разрѣшенія Главнаго управленія по дѣламъ печати на изданіе научно-педагогическаго журнала и 31 декабря 1860 года первый выпускъ увидѣлъ свѣтъ. Редакторъ прилагалъ ​большія​ усилія, чтобы привлечь къ сотрудничеству въ журналѣ видныхъ ученыхъ. Стремленіе ​Хованскаго​ сплотить вокругъ журнала ​значительныя​ ​научныя​ силы въ полной мѣрѣ увѣнчались успѣхомъ. Алексѣй Андреевичъ «собралъ около себя и своего любимаго дѣтища и педагоговъ, и любителей просвѣщенія, и ученыхъ и гдѣ же? Не въ сѣверной столицѣ, не въ матушкѣ-каменной Москвѣ, съ золотыми маковками, а въ городѣ провинціальномъ, въ Воронежѣ».

Въ 1867 году ​Хованскій​ вышелъ въ отставку и всецѣло посвятилъ себя учено-литературной дѣятельности, которая продолжалась до самой его смерти въ 1899 г. Алексѣя Андреевича, посвятившаго своему дѣтищу 40 ​лѣтъ​ безупречнаго и кропотливаго труда, безъ преувеличенія можно считать заслуженнѣйшимъ редакторомъ, когда-либо являвшимся на нивѣ отечественной журналистики.

Впослѣдствіи, когда Филологическія​ Записки получили международное признаніе, общественность Россіи оцѣнила созданіе такого журнала въ провинціи, какъ своеобразный подвигъ его издателя и редактора:

«Столь продолжительное и столь успѣшное изданіе научнаго журнала въ провинціальномъ городѣ ​есть​ подвигъ, къ совершенію котораго можетъ оказаться способною лишь мощная духомъ личность. ​Хованскій​ заслужилъ къ себѣ глубочайшее уваженіе прежде всего какъ рѣдкій ​герой​ труда и активнаго терпѣнія».

Научную дѣятельность въ Воронежѣ Алексѣй ​Хованскій​ организовалъ на полвѣка раньше, ​чѣмъ​ за это взялось государство. Можно утверждать, что наука началась въ Воронежѣ именно съ филологіи, именно съ его журнала. ​Самого​ ​Хованскаго​ можно считать, такимъ образомъ, основателемъ воронежской филологіи, предтечей воронежской науки.

«Трудясь на пользу цѣлой Россіи, ​Хованскій​ въ то же время своею дѣятельностью много способствовалъ укрѣпленію за нашимъ роднымъ Воронежемъ лестной репутаціи интеллигентнаго города. Всякій почти разъ, когда въ печати или въ общежитіи называютъ нашъ городъ интеллигентнымъ, обыкновенно ссылаются при этомъ главнымъ образомъ на то, что здѣсь Алексѣй Андреевичъ ​Хованскій​ издаетъ Филологическія​ Записки»

«Высокочтимый», «учитель учителей», «маститый руководитель», «учитель и другъ», «неутомимый», «энергичный», «образцовый труженикъ», «глубокоуважаемый», «прекрасный человѣкъ», «рѣдкій по своимъ духовнымъ качествамъ», «безсребреникъ», «маститый старецъ», «духовный ​отецъ​» и «добрый геній». Вотъ далеко не исчерпывающій списокъ эпитет​овъ​, взятыхъ изъ разныхъ періодическихъ изданій и писемъ семьѣ А. Х. и редакціи его журнала… «Говоровъ, издатель грамматики, къ его имени пріобщалъ „Domine“».

Академики Россійской академіи наукъ почитали «рядового учителя» ​Хованскаго​ за равнаго ихъ званію: «Заслуги А. А. ​Хованскаго​ передъ русской наукой велики. ​Филологическія​ Записки долгое время были единственнымъ русскимъ филологическимъ журналомъ. Здѣсь помѣщали свои труды свѣтила русской науки».

По словамъ Ѳ. И. ​Буслаева​, «​Хованскій​ былъ не просто издатель чужихъ работъ, но настоящій редакторъ, то-​есть​ такой спеціалистъ, который дѣйствительно редактировалъ то, что въ своемъ журналѣ печаталъ, направляя своихъ сотрудниковъ, исправляя и дополняя издаваемое имъ».

​Церковные​ іерархи съ большимъ почтеніемъ относились къ А. А. ​Хованскому​. Ректоръ Московской духовной академіи епископъ Курскій Лаврентій такъ привѣтствовалъ его въ минуты болѣзни: «Много Вы труда понесли, много пользы принесли учащемуся юношеству и учащимъ юношество, но… простите меня, мало награды получили. Молю ​Мздовоздаятеля​, да будутъ велики Вамъ награды на небесѣхъ. Молю Врача душъ и тѣлесъ, да воздвигнетъ Васъ отъ ложа болѣзненнаго цѣла и совершенна».

Главной задачей своей жизни ​Хованскій​ считалъ «выработку метода для болѣе разумнаго, болѣе цѣлесообразнаго и практичнаго вѣдѣнія дѣла преподаванія родного языка». Такую методику, составленную А. В. Барсовымъ на страницахъ Филологическихъ записокъ, онъ и предлагалъ въ своемъ изданіи подъ именемъ «Живое слово»:

«Чтобы болѣе и болѣе заинтересовать учащихся, – необходимо должно быть ​всё​ ​передаваемо​ живымъ и увлекательнымъ словомъ. Живое, увлекательное слово (участіе) – это великая сила, овладѣвающая вниманіемъ слушателей; сила двигающая чувствами и сердцами; – это, можно сказать, – душа въ педагогическомъ дѣлѣ. Увлекательный и занимательный разсказъ въ каждомъ научномъ предметѣ можетъ играть важную роль…»

Умственное развитіе ​Хованскій​ полагалъ въ качествѣ болѣе всего нужнаго въ учебномъ дѣлѣ фундамента, на которомъ прочно только и зиждутся ​дальнѣйшія​ знанія ​учащагося​ юношества. Но одного умственнаго развитія ​Хованскій​ считалъ недостаточнымъ: для полнаго образованія учащихся необходимо и нравственное, духовное воспитаніе, что въ особенности входило въ число задачъ его Методики.

Методика, по существу, развивала концепцію Іоганна Песталоцци, который многократно выступалъ противъ вбиванія въ головы дѣтей знаній посредствомъ механическаго запоминанія, зубрежки. ​Хованскій​ полагалъ самой цѣлесообразной формой обученія — эвристическую, когда ​всё​ сообщается «путемъ наводящихъ вопросовъ».

Въ Воронежѣ, на домѣ 44 по ул. К. Маркса (​бывш. Старо-Московская), гдѣ ​нѣкогда​ стоялъ домъ, въ которомъ располагалась редакція журнала Филологическія Записки и жилъ самъ издатель, стараніями возрожденнаго Фонда Хованскаго, въ День славянской письменности (2011) была установлена памятная доска.

Въ ​РГАЛИ​ хранится цѣлое собраніе писемъ выдающихся дѣятелей науки о языкѣ, такихъ какъ А. Н. ​Аѳанасьевъ​, И. А. ​Бодуэнъ​ де ​Куртенэ​, Ѳ. И. ​Буслаевъ​, Г. ​Брокгаузъ​, А. Н. Веселовскій, П. П. Вяземскій, А. Д. ​Галаховъ​, А. Ѳ. Гильфердингъ, Н. Н. ​Голицынъ​, Я. К. Гротъ, В. И. Даль, М. Ѳ. Де-Пуле, М. П. Драгомановъ, Н. И. ​Кареевъ​, П. А. ​Лавровскій​, М. Н. ​Лонгиновъ​, В. И. ​Мѣжовъ​, О. Ѳ. ​Миллеръ​, П. О. Морозовъ, С. И. ​Пономаревъ​, А. А. ​Потебня​, А. И. ​Соболевскій​, И. И. ​Срезневскій​, М. И. Сухомлиновъ, Д. В. ​Цвѣтаевъ​, А. ​Шлейхеръ​, И. В. ​Ягичъ​ и др., адресованныхъ А. А. ​Хованскому​ въ годы его жизни.

Въ ознаменованіе 200-лѣтняго юбилея педагога и редактора подъ эгидой Фонда Хованскаго былъ осуществленъ комплексъ юбилейныхъ мѣропріятій: выставки, презентаціи, научно-практическая конференція. Рѣшеніемъ Попечительскаго совѣта были учреждены ​отличительныя​ награды: медаль «Живое Слово» — для персональнаго награжденія учителей и статуэтка — для педагогическихъ и творческихъ коллективовъ. Медалью «Живое Слово» были награждены учителя и ​ученые​, педагоги и дѣятели культуры.